Ambivalente: qu'est-ce que c'est

Ambivalence est un terme désignant la dualité, utilisé à l'origine en psychologie pour désigner la présence de plusieurs idées polaires dans l'esprit humain. Il convient de noter que dans l'esprit d'une personne, il peut exister simultanément plusieurs idées polaires, ainsi que des désirs ou des émotions. Le concept à l'examen a été adopté pour "l'armement" au début du XIXe siècle et a longtemps été considéré comme le principal symptôme de la schizophrénie.

Le phénomène de l'ambivalence a été étudié par d'éminents scientifiques tels que Carl Jung et Sigmund Freud, qui ont consacré beaucoup d'attention à la «dualité de la conscience» dans leurs travaux. Si nous parlons de la dualité de la conscience du point de vue de la médecine, alors nous pouvons dire que dans un état similaire dans le cerveau humain, il peut y avoir deux pensées qui ne se mélangent pas. Sur le plan psychologique, la dualité de conscience est considérée comme une norme qui ne nécessite pas de correction mentale. Regardons ce qu'est l'ambivalence et comment elle se manifeste.

Ambivalence (de latin ambo - both + valentia - force): ambivalence d’une personne envers quelque chose

Le phénomène de la dualité en psychologie

Depuis ses débuts, ambivalence a été utilisée comme un terme désignant la dualité uniquement dans le domaine médical. Beaucoup plus tard, les grands scientifiques du XIXe siècle ont commencé à mentionner le phénomène en question, utilisant l'ambivalence pour caractériser les caractéristiques de la psyché. Il est important de noter que cette condition du point de vue de la psychologie est la norme et ne nécessite pas de traitement. Dans ce domaine, seul le degré d'expression de cet état est important. Selon Sigmund Freud, l’ambivalence prononcée est l’un des symptômes des troubles névrotiques. De plus, la dualité est souvent constatée au complexe œdipien et à certains stades de développement personnel.

Compte tenu de ce qui précède, une question très naturelle apparaît: pourquoi cette caractéristique de la conscience humaine a-t-elle une si grande valeur? Afin de comprendre l'importance de l'ambivalence, il convient d'étudier attentivement le modèle même de la structure de la conscience humaine. En outre, une attention accrue devrait être accordée à deux instincts vitaux - eros (vie) et thanatos (mort). Ce sont ces instincts établis chez l'homme dès la naissance qui constituent la manifestation clé du phénomène considéré. Sur la base de cette théorie, les experts ont avancé la version selon laquelle la dualité de conscience est inhérente à chaque personne dès la naissance et n’est pas un état acquis, provoqué par divers facteurs.

Mais il est important de noter que certaines conditions de vie peuvent avoir des conséquences négatives sur la conscience humaine, ce qui peut entraîner une violation du fragile équilibre. C'est l'équilibre mental perturbé qui provoque le développement de la névrose et d'autres états limites. Le plus souvent, de telles violations sont observées dans les situations suivantes:

1. L'utilisation de drogues psychotropes, d'alcool et de drogues.
2. Agitation émotionnelle négative et stress.
3. Situations psychotraumatiques laissant une empreinte sur l'esprit humain.
4. L'utilisation de diverses pratiques et techniques pour l'expansion (changement) de la perception.

Considérant la question de ce qu'est l'ambivalence en psychologie, il est important de mentionner que, selon les experts, les idées opposées entreront tôt ou tard dans un conflit qui aura un effet négatif sur la conscience. À la suite de ce conflit, l'un des sens peut aller dans le subconscient. Le résultat de cette transition est que la dualité réduit sa gravité.

L'ambivalence de Blairu est divisée en trois types

Ambivalence en psychiatrie

Considérant l'ambivalence d'un point de vue médical, il convient de noter que cette condition n'est pas une pathologie indépendante. En psychiatrie, le phénomène en discussion fait partie du tableau clinique de diverses maladies. Sur cette base, on peut dire que l’émergence de la dualité est associée précisément au développement de troubles mentaux. Les sentiments ambivalents, les pensées et les émotions sont caractéristiques de diverses maladies, parmi lesquelles il convient de distinguer la schizophrénie. En outre, cette caractéristique de la conscience humaine se manifeste de manière négative dans des maladies telles que:

• dépression chronique;
• la psychose;
• troubles obsessionnels compulsifs (trouble obsessionnel compulsif, névrose, etc.).

Souvent, l'ambivalence apparaît dans les crises de peur panique, les troubles de l'alimentation et même les phobies.

Il est important de comprendre que le phénomène d'ambivalence implique la présence de plusieurs sentiments, émotions ou désirs qui ne se mélangent pas mais se manifestent de manière parallèle. La dualité, du point de vue de la psychiatrie, est perçue comme un changement radical dans l’attitude du monde extérieur. Dans un tel état, une personne change souvent d'attitude vis-à-vis de différentes personnes, objets ou phénomènes.

Tableau clinique

Le terme en question ayant de nombreuses définitions, nous nous baserons sur les critères utilisés dans le contexte (psychiatrique) d'origine pour établir le tableau clinique. Ces critères sont divisés en trois groupes: les émotions, les pensées et la volonté. Dans le cas où un état ambivalent est considéré comme une pathologie, le patient possède les trois composants ci-dessus, qui sont générés les uns par les autres.

Ambivalence émotionnelle

La dualité affectant la sphère émotionnellement sensible a la prévalence la plus élevée. Ce symptôme, caractéristique de nombreuses névroses et autres troubles mentaux, se rencontre souvent chez des personnes en parfaite santé. Un signe lumineux de la dualité dans la sphère des émotions sensibles est la présence de plusieurs émotions opposées. Une attitude ambivalente est constituée de sentiments comme la haine et l’amour, la curiosité et la peur, le mépris et la sympathie. Dans la plupart des cas, une personne en bonne santé est dans le même état de nostalgie, où la tristesse du passé suscite la joie de souvenirs agréables.

Le danger de cet état s'explique par le fait que tôt ou tard, l'un des états obtient le rôle dominant. Dans une situation où la peur est accompagnée de curiosité, la déviation de l'échelle en faveur de celle-ci peut entraîner des conséquences traumatiques et une menace pour la vie. La domination de la haine sur l'amour provoque le lancement de mécanismes de protection dans lesquels une personne sous l'influence de ses propres émotions peut être nuisible, à la fois pour les autres et pour elle-même.

Avec ambivalence, une personne éprouve simultanément des sentiments positifs et négatifs envers quelqu'un ou quelque chose.

Pensées et idées polaires

Les pensées et idées polaires font partie intégrante des troubles névrotiques. Les pensées obsessionnelles et les idées qui se succèdent dans l'esprit humain sont une caractéristique particulière de la maladie mentale. Il faut faire attention au fait que les pensées polaires dans la conscience apparaissent uniquement à cause de la dualité de la perception émotionnelle. La gamme même des idées humaines peut être de taille illimitée. La dualité de pensée en psychiatrie est considérée comme une «fissure» de la conscience, principal symptôme de la schizophrénie.

Sera sphère

La dualité volontaire se caractérise par l'absence de la possibilité d'effectuer une action spécifique, en raison de la présence de plusieurs stimuli. Afin de mieux comprendre cet état, considérons une situation dans laquelle une personne éprouve une forte soif. Dans de telles conditions, une personne ordinaire prend un verre, y verse de l'eau et se désaltère. Lorsque dualité volontaire, les patients refusent de l'eau ou gèlent dans une position avec un verre à la main, tout en ne faisant pas attention à un fort désir de boire. Le plus souvent, la plupart des gens sont confrontés à ce phénomène lorsqu'ils ont simultanément le désir de rester éveillés et d'aller au lit.

Les spécialistes qui étudient l'ambivalence volitive disent que le refus de prendre des décisions en toute indépendance est le plus souvent causé par des conflits internes. La raison de tels conflits peut être un comportement irresponsable ou, au contraire, une responsabilité accrue, accompagnée de la peur de se tromper. La raison du conflit interne peut être une diminution de l’estime de soi et une autocritique accrue, une peur de l’attention du public et une tendance au perfectionnisme, une anxiété accrue, une indécision et diverses phobies. La tentative d'éviter un choix difficile s'accompagne de l'apparition de deux sentiments polaires: la honte pour sa propre indécision et un sentiment de soulagement. Les experts confirment la théorie selon laquelle chaque type de dualité est étroitement lié les uns aux autres.

La double émotion, comme l'ambivalence elle-même, peut être à la fois une différence dans la conscience humaine et le symptôme d'une maladie. C'est pourquoi, lors de l'examen diagnostique, une attention accrue est accordée aux manifestations de fond de cette affection.

Un comportement ambivalent peut être un signe d'instabilité émotionnelle et parfois le premier signe d'une maladie mentale.

Méthodes de thérapie

Lorsqu'une personne est modérément ambivalente, ce qui s'accompagne de l'absence d'une manifestation négative de cette condition, il n'est pas nécessaire d'utiliser différentes méthodes de traitement. Dans ce cas, la dualité est un trait caractéristique de la conscience. L'intervention médicale n'est requise que dans les situations où l'ambivalence envers le monde qui l'entoure laisse une empreinte négative sur l'activité de la vie habituelle. Dans cette situation, le malaise causé par les conflits internes peut être une sorte de signal concernant la présence de troubles mentaux. Les experts ne recommandent pas aux personnes confrontées à des problèmes similaires de rechercher de manière indépendante différentes méthodes de résolution des conflits, car il existe un risque élevé de développer des complications plus graves.

Traitement médicamenteux

À ce jour, aucun médicament axé sur les drogues ne peut éliminer la dualité de la conscience. La stratégie de traitement, ainsi que les moyens utilisés, sont considérés individuellement. Le plus souvent, le choix d'un médicament spécifique est fait sur la base des symptômes accompagnant le tableau clinique.

Dans le cadre du traitement complexe des états limites, des médicaments appartenant à divers groupes de médicaments sont utilisés. Ceux-ci peuvent être des médicaments sédatifs légers ou des tranquillisants plus puissants et des antidépresseurs. L’action de tels médicaments vise à supprimer la gravité de la maladie et à normaliser l’équilibre mental. Dans le cas où la maladie a une forme sévère de gravité et qu'il y a un risque élevé pour la vie du patient, les spécialistes peuvent recommander aux membres de la famille du patient de réaliser un traitement à l'hôpital.

Correction mentale

Les méthodes de psychothérapie reposent sur différentes méthodes d'identification de la cause de la dualité de la conscience. Cela signifie que le traitement est principalement axé sur l'effet psychanalytique. Pour obtenir un résultat stable, un spécialiste doit identifier la cause première de l'apparition de l'ambivalence. Dans les situations où le rôle du mécanisme de déclenchement est attribué à diverses circonstances traumatiques ayant des racines chez les enfants, le spécialiste doit soigneusement «travailler» ce moment. Pour ce faire, augmenter l'estime de soi et inculquer un sens des responsabilités au patient. Une attention accrue est accordée à la correction de la sphère émotionnelle-volitive.

De nombreux psychologues pensent que l'ambivalence est inhérente à toute personne sans exception, mais la différence ne réside que dans le degré de sa manifestation.

Lorsque la dualité de conscience est la cause de phobies et d'une anxiété accrue, le traitement psychothérapeutique a pour objectif principal de lutter contre les moments problématiques de la vie du patient. L'effet souhaité peut être obtenu à l'aide de formations indépendantes et d'exercices de groupe visant à lutter contre la peur intérieure et la croissance personnelle.

En conclusion, il faut dire que la dualité peut être un trait distinctif de la psyché humaine et un symptôme de la maladie. C'est pourquoi il est très important de prêter l'attention nécessaire à votre propre état. L'émergence de sentiments d'inconfort dus à l'ambivalence envers le monde qui nous entoure nécessite une consultation urgente avec un spécialiste. Sinon, le risque de conséquences négatives pour la vie humaine augmente chaque jour.

Sentiments ambivalents dans la vie et les relations

Une personne est intrinsèquement multiforme et souvent controversée. Il se trouve qu’au même moment nous pouvons éprouver plusieurs sentiments à la fois envers une personne ou un événement. Un tel contraste avec les jugements, les idées et les émotions en psychologie est appelé ambivalence des sentiments.

Concept

Alors, quelle est l'ambivalence. Si nous passons à la traduction du latin, alors «ambivalence» peut être traduit par «deux forces» ou «les deux forces». Cela signifie qu'un objet peut simultanément provoquer deux sentiments absolument polaires.

En couple

Cela se manifeste souvent chez les personnes qui vivent une relation amoureuse. La fameuse expression «de l'amour à la haine est une étape» est plus que pertinente ici. Un sentiment fort, proche de la jalousie, de l'adoration, mais aussi de la colère et parfois de la haine, est un exemple frappant d'ambivalence. De telles situations, souvent dramatiques, sont un sujet de prédilection des auteurs d'œuvres artistiques.

Le terme ambivalence a été introduit par Eigen Bleuler en 1910 parmi les symptômes de la schizophrénie. À l'heure actuelle, cet état ne peut pas être qualifié de signe exclusif de cette maladie, et très probablement, il n'y est pour rien, car une courte ambivalence n'est pas quelque chose d'inhabituel pour une personne ayant un psychisme normal.

Une autre chose, si les sentiments ambivalents se manifestent sous forme de pathologique, stable, prononcé. Dans ce cas, on peut en parler comme un signe possible de trouble mental, que ce soit la schizophrénie, une psychose variée ou la dépression. Selon Bleuler, l’ambivalence chez une personne en bonne santé peut être une exception, puisqu’une personne suit toujours à peu près la même ligne: les qualités médiocres d’un objet réduisent la sympathie pour elle, les bonnes augmentent, le patient «confond» tout.

En outre, une personne en bonne santé est tout à fait consciente de la nature de l’émergence de sentiments doubles: un objet peut être généralement positif, mais aussi provoquer de l’hostilité au détriment de certaines de ses qualités. Souvent, de tels exemples se retrouvent dans les œuvres d'art, lorsqu'un héros négatif évoque la sympathie et possède des qualités que l'on ne peut pas ne pas admettre.

L'ambivalence ne doit pas être confondue avec l'émergence de sentiments mixtes vis-à-vis d'un objet, car ceux-ci peuvent découler des caractéristiques opposées d'un objet, tandis que l'ambivalence est un paramètre selon lequel les sentiments opposés à un objet sont interconnectés et ont une source commune.

Afin de divulguer pleinement ce concept, il doit être considéré «sous différents angles», par exemple, si ce concept est utilisé en psychiatrie, il sera considéré comme un symptôme pour tout un groupe de maladies, telles que:

• la psychose
• déprimé
• phobies diverses, états de panique

Également en psychologie clinique et en psychiatrie, l’ambivalence peut être exprimée par un changement d’état émotionnel et la relation d’une personne avec un objet immuable (événement, phénomène) dans les 24 heures, par exemple, l’état du matin sera radicalement différent de la soirée ou du jour, alternativement.

Types d'ambivalence et méthodes de traitement

Bleuler a identifié trois types d'ambivalence:

1. Émotionnel - une personne a une expérience intérieure associée à une double attitude vis-à-vis de l'objet (événement). A titre d'exemple, on peut imaginer des souvenirs nostalgiques, lorsque d'un côté il y a un sentiment de tristesse dans les moments passés et en même temps une joie de souvenirs agréables. Le risque d'ambivalence émotionnelle est de savoir quelle émotion va devenir prédominante. Dans le cas des souvenirs, l'émergence de la tristesse au premier plan peut conduire à une dépression prolongée.
2. Volontaire - l'incapacité de choisir l'une des deux solutions différentes conduit souvent au rejet des deux options. On l'observe souvent chez les personnes indécises, incertaines d'elles-mêmes, enclines à l'isolement, atteintes de phobies diverses. En refusant de prendre telle ou telle décision, ou en la transférant à une autre personne, une personne est soulagée en même temps avec un fort sentiment de honte.
3. Intellectuelle - la présence d’idées complètement différentes, souvent contradictoires. Indirectement, cela peut être une sorte de «décomposition» de la pensée et un signe de schizophrénie.

Lorsque l’ambivalence est considérée comme pathologique, il est possible de noter le mélange des trois types.

Les méthodes de traitement en psychiatrie ont décidé d’attribuer la méthode du médicament et la méthode de psychothérapie.

Méthode de drogue

Il n'existe pas d'outils spécialisés pour le traitement de l'ambivalence pathologique. Lors de la sélection des médicaments, le spécialiste part de l'état général du patient et du symptôme pour lequel la maladie est contradictoire.

Psychothérapie

Ici, la consultation d'un spécialiste sera utile pour identifier l'état interne à l'origine d'une contradiction. La méthode est bonne car elle vous permet de vous convaincre à nouveau si l'état de dualité est lié à une pathologie quelconque. Dans certains cas, diverses formations et leçons de groupe sont appliquées.

En psychologie, au contraire, l'ambivalence est considérée comme une condition particulière à chaque personne. Seul le degré d'apparition de la dualité est divisé.

On ne peut pas dire que la dualité est quelque chose d’acquis, car la présence de deux instincts - l’instinct de vie (eros) et l’instinct de mort (thanatos) qui existent chez chaque personne - est un exemple frappant de cet état. Cependant, il convient de garder à l’esprit que lorsqu’on crée un «sol» favorable (consommation d’alcool, drogues diverses, pratiques d’expansion de la conscience de toutes sortes), cette caractéristique peut entraîner divers états limites et névroses.

En résumé, je voudrais noter brièvement les points clés. N'importe qui peut ressentir un état de dualité des sentiments, et il est important de se rappeler que ce n'est pas nécessairement un motif de panique, et qu'une visite rapide à un spécialiste, on ne peut pas dire que cela a certainement quelque chose à voir avec la pathologie. Cependant, lorsque les symptômes apparaissent, vous devez écouter vos sentiments et déterminer la fréquence des sentiments antagonistes.

Ambivalence en psychologie et psychiatrie

L'ambivalence ou la dualité dans la pratique psychologique et psychiatrique est un état caractérisé par le contraire des sentiments, des pensées et des impulsions sur une courte période. Ces sentiments sont accompagnés de graves maladies psychiatriques: schizophrénie, psychose, dépression clinique.

L'ambivalence est souvent accompagnée de psychose et de schizophrénie.

Qu'est-ce que l'ambivalence?

L'ambivalence est un état caractérisé par la division des expériences, des motivations et des pensées par rapport aux mêmes objets ou phénomènes. Le principe d'ambivalence a été introduit par E. Bleuler, le concept psychanalytique a été créé par C. Jung.

En psychologie, l'ambivalence est l'état naturel de la psyché humaine, exprimant l'incohérence et l'ambiguïté de sa nature. L'attitude opposée aux mêmes choses est considérée comme un signe d'une personnalité holistique.

En psychiatrie, l'ambivalence morale, intellectuelle et émotionnelle se réfère aux symptômes de pathologies de la psyché humaine. La dualité est considérée comme un signe d'états dépressifs, anxieux, paniques et schizoïdes.

Classification de la dualité

En psychologie et psychiatrie modernes, il existe 5 types principaux de dualité:

1. Ambivalence des émotions. Le même sujet provoque des sentiments opposés chez une personne: de la haine à l'amour, de l'attachement au dégoût.
2. Dualité de pensée. Le patient a des idées contradictoires qui apparaissent simultanément ou les unes après les autres.
3. Le contraire des intentions. Une personne ressent les désirs et aspirations opposés par rapport aux mêmes choses.
4. L'ambition Elle se caractérise par des fluctuations volontaires entre des choses et des décisions opposées, l'incapacité de choisir une chose.
5. Ambivalence sociale Cela est dû à une contradiction entre les statuts sociaux et les rôles d'une personne dans les relations professionnelles et familiales, ou à un conflit entre différentes valeurs culturelles et attitudes sociales.

L'ambivalence émotionnelle est divisée en 3 sous-groupes:

• la dualité dans les relations;
• ambivalence discrète dans l'affection;
• ambivalence chronique.

Ambivalence dans les relations causée par une incertitude de choix

Il existe également une ambivalence épistémologique: c’est un terme philosophique qui définit l’ambiguïté des processus fondamentaux de l’être. Le concept a été reflété dans l'éloge de la folie par Erasmus, dans le concept de "sage ignorance".

Causes de l'ambivalence

Une condition ambivalente peut se manifester avec de telles maladies:

• avec la schizophrénie, les états schizoïdes;
• avec dépression clinique prolongée;
• avec trouble obsessionnel compulsif;
• dans le trouble affectif bipolaire (MDP);
• avec névrose à des degrés divers.

Chez les personnes en bonne santé, on ne trouve que la dualité émotionnelle et sociale. La cause du désordre est le stress, les situations conflictuelles au travail et dans la famille et les expériences aiguës. Si la cause de l'incohérence est éliminée, elle disparaît d'elle-même.

La manifestation de la dualité des sentiments peut également indiquer la difficulté des relations avec les êtres chers:

1. Une affection anxieusement ambivalente apparaît chez les enfants en raison du manque de chaleur des parents ou de soins excessifs, résultant de l’invasion de la famille dans l’espace personnel.
2. L'ambivalence dans les relations se manifeste lorsqu'il y a une incertitude chez une autre personne, des situations de conflit constantes et une instabilité dans les relations.
3. Le modèle d’ambivalence chronique découle de l’état de stress constant, qui provoque des états hystériques et neurasthéniques.

Symptômes de la dualité

Les manifestations caractéristiques des sentiments ambivalents incluent:

• l'attitude opposée envers les mêmes personnes;
• pensées et idées contradictoires;
• oscillation constante entre les solutions opposées;
• aspirations différentes par rapport au même objet.

La dualité peut être gênante pour une personne ambivalente

Le comportement humain change de manière polaire: une personne calme devient scandaleuse, hystérique. La dualité de conscience provoque une gêne chez le patient, peut provoquer des états stressants, des névroses et la panique.

Diagnostics

L'ambivalence est diagnostiquée par des spécialistes de la psyché humaine: psychologues ordinaires et cliniciens, psychothérapeutes, psychiatres.

Les études suivantes sont utilisées pour identifier les sentiments et les pensées doubles:

• Test de H. Kaplan basé sur le diagnostic du trouble bipolaire;
• Test de conflit de prêtre;
• test de conflit par Richard Petty.

Les tests classiques utilisés par les psychothérapeutes comprennent les affirmations suivantes:

1. Je préfère ne pas montrer aux autres ce que je ressens dans mon cœur.
2. Je discute habituellement de mes problèmes avec d'autres personnes, cela aide de les résoudre si nécessaire.
3. Je ne me sens pas à l'aise avec des conversations franches avec d'autres
4. J'ai peur que d'autres personnes cessent de communiquer avec moi.
5. Je crains souvent que les autres ne se soucient pas de moi.
6. La dépendance envers les autres ne me cause pas de sentiments désagréables.

Chaque question doit être notée de 1 à 5, où 1 correspond à «Je suis totalement en désaccord» et 5 - «Je suis tout à fait d'accord.

Traitement ambivalence

Pour le traitement de l'ambivalence, déterminez les causes de son apparition.

L'ambivalence n'est pas une maladie indépendante, mais un symptôme d'autres pathologies. Le traitement des causes de la dualité est effectué à l'aide de médicaments et de méthodes psychothérapeutiques: consultations avec un médecin, formations, cours en groupe.

Des médicaments

L'ambivalence clinique est traitée à l'aide de moniteurs d'humeur, d'antidépresseurs, de tranquillisants et de sédatifs.

Ambivalence en psychologie: définitions et méthodes de traitement

Le concept d’ambivalence n’a pas été immédiatement inclus dans la pratique psychologique, c’est pendant un certain temps l’un des symptômes clés de la schizophrénie en tant que sorte de double personnalité. L’incohérence interne et l’ambivalence à cet égard ont été interprétées comme un type de trouble mental. Cela est également dû au fait que le sentiment ambivalent empêche une personne de percevoir de manière adéquate la réalité, d'accomplir des actes délibérés et d'accepter une situation du côté avec lequel elle représente le plus grand avantage.

En psychiatrie, cette qualité personnelle est perçue comme un comportement non motivé et contradictoire. En psychologie, il a une définition similaire, mais est adopté plus loyalement et caractérise le noyau de la conscience. Le terme est devenu fermement établi dans la pratique des psychologues et des psychothérapeutes. Il est donc important de comprendre où est la norme et où se trouve une pathologie qui mérite d'être traitée.

Au début, l'ambivalence s'est généralisée dans la psychanalyse, après quoi elle a commencé à apparaître comme un terme indépendant. À partir de cette position, le phénomène d’ambivalence n’est pas qualifié d’état pathologique, car il est inhérent à toute personne. À l’époque de la formation d’une personnalité, de la connaissance du monde qui l’entoure et de la conscience de soi dans l’environnement social, un individu passe inévitablement par une phase prononcée de la dualité. Mais ce moment a une limite de temps et ne se manifeste normalement pas toujours aussi clairement.

L'aspect psychologique est construit sur le phénomène obligatoire de l'ambivalence dans la période de développement de la personnalité. Le fondement d’une perception normale du phénomène est l’ambivalence à l’égard de la vie, où se manifestent d’une part le désir de vivre et, d’autre part, la conscience de la mort imminente. Ces deux concepts sont des instincts qu'il est impossible de noyer, car ils sont fondamentaux. Cela explique le fait que, initialement, dans l'esprit humain, l'ambivalence n'est pas imposée ni provoquée par un facteur externe: elle est inhérente à la nature.

Une ambivalence accrue peut conduire à une névrose et provoquer des troubles de la personnalité. Des circonstances négatives, des conflits et des situations stressantes, une consommation excessive d’alcool et de substances psychotropes peuvent y conduire. Le même événement dans la vie de l'individu est perçu de différents points de vue. Le désir n'est pas toujours soutenu par l'opportunité et le bon sens. Mais si la dualité ne nuit pas à la perception de la réalité, c'est alors la forme normale et adéquate de ce phénomène.

En psychiatrie, le concept d'ambivalence n'est pas considéré comme une pathologie distincte. Plus souvent, il a une manifestation symptomatique dans d'autres maladies. Ces derniers incluent la dépression chronique, le trouble obsessionnel-compulsif, les troubles de l'alimentation, les états phobiques, les attaques de panique. Sigmund Freud, dans ses écrits, a porté une attention particulière au côté pathologique de l'ambivalence, le considérant comme une manifestation claire de la schizophrénie.

La distinction entre ambivalence normale et ambivalente pathologique est déterminée par le degré de gravité et la fréquence des manifestations. En psychologie, il est la cause de la psychose, en psychiatrie, il n’est considéré que comme un symptôme, dont la cause est toujours la maladie principale.

La principale raison du développement de l’ambivalence est l’incapacité de l’individu à faire des choix et à établir des priorités. L'indécision dans certains domaines affecte négativement la santé, la position sociale, le statut personnel d'une personne. Tout cela conduit à un conflit psycho-émotionnel interne. En psychologie, on pense que ceci est basé sur la perception spécifique de l'individu de la différence de race, de croyances religieuses, d'orientation sexuelle, de santé et d'autres points similaires. L'incohérence de la compréhension personnelle et des valeurs sociales conduit à des conflits internes.

La plupart des psychologues sont enclins à dire que l'essence de l'ambivalence réside dans les qualités personnelles d'une personne. L’indécision, le doute et une faible estime de soi suscitent des doutes constants. Ces personnes au niveau subconscient ont peur de l'échec, subissent péniblement les critiques des autres, ont peur de leur responsabilité. Le dernier rôle n’est pas joué par la voix intérieure, basée sur l’intuition, lorsque l’esprit s’oppose aux émotions.

Les scientifiques ont prouvé que l'hémisphère gauche est responsable des émotions positives et le droit des émotions négatives. Cela suggère que, en raison de sa physiologie, une personne est susceptible d'éprouver simultanément des sentiments contradictoires. Au moins deux zones du cerveau qui s'opposent sont impliquées dans la prise de décision: ses sphères cognitive et socio-affective.

La division de l’ambivalence en types est apparue dans le processus de pratique psychothérapeutique, quand il a été prouvé que l’incohérence se manifeste dans diverses sphères de l’activité vitale d’une personne.

• L'ambivalence des sentiments, ou l'apparence émotionnelle, est caractérisée par une double attitude envers le même objet. Une personne éprouve simultanément faveurs et hostilité, envie et aversion, amour et haine. Ce type est souvent appelé ambivalence des expériences, car il représente la bipolarité de la perception, qui se produit souvent dans la conscience.
• Ambivalence des relations - se produit à un niveau subconscient. En raison de l'expérience passée et des actions réelles de l'adversaire. Un partenaire qui, par le passé, a causé des douleurs et des souffrances, tout en essayant de regagner la confiance et les faveurs, fait des choses positives, mais suscite la controverse. Cette espèce se caractérise en détail entre les sensations internes: "je veux - je ne veux pas", "je veux - je ne veux pas", etc. Chez un couple marié, ce phénomène est source d'instabilité et de conflit.
• L'ambivalence d'attachement est plus fréquente chez les enfants lorsqu'ils éprouvent simultanément l'amour et le désir ardent envers leurs parents, tout en ayant peur de leur désapprobation et de leurs critiques. Ce type de sujet concerne les adolescents qui sont élevés dans des règles strictes et reçoivent peu d'amour, d'affection et de soins. En conséquence - le développement d'exigences excessives sur eux-mêmes, l'autocritique pathologique et la faible estime de soi à l'âge adulte.
• L'ambivalence de la pensée se manifeste par l'incohérence des points de vue sur la même situation, lorsqu'il y a deux définitions dans l'esprit en même temps, et qu'elles ne se déplacent pas, mais existent en parallèle. Ce type est un trouble de la personnalité pathologique, qui se traduit par une incapacité à penser de manière abstraite, ce qui se produit avec la paranoïa et la schizophrénie.
• L'ambivalence de la conscience, ou une vue subjective, est une pathologie psychologique. Elle se manifeste dans le désaccord de la perception de la réalité, c'est-à-dire que les croyances internes diffèrent des stéréotypes ou de l'opinion publique. Se produit souvent dans la psychose, les états délirants et obsessionnels, un niveau d'anxiété accru.
• Ambivalence de genre - les contradictions selon le genre, lorsqu'une personne aime les vêtements ou les moyens d'expression inhérents au sexe opposé. Souvent, le patient ne peut pas décider pour les hommes ou les femmes, il a un plus grand désir sexuel.
• La volonté se caractérise en contradiction entre la commission d'une action et son rejet. Dans certains cas, est grave lorsqu'une personne nie le désir de dormir ou de manger.

L'ambivalence épistémologique dans la pratique médicale n'est pas prise en compte, elle est davantage liée à la philosophie, où il s'agit d'un savoir contradictoire, le terme «double cognition» se retrouvant plus souvent.

L'œuvre de Shakespeare dans Hamlet, où Othello aimait et détestait à la fois Desdemona, est un exemple frappant de l'ambivalence des sentiments. La manifestation dans la relation d'un couple marié se caractérise par le fait que pendant longtemps, la femme ne peut pas pardonner la trahison. Des nations entières sont sujettes à une forte ambivalence - cela se traduit par des doutes quant à l'adoption de décisions importantes à l'échelle de l'État, lorsque le désir de rébellion est réprimé par la peur d'aggraver la situation du pays.

Ambivalence: quel est l'état, ses symptômes et son traitement

Ambivalence ou dualité est un terme utilisé à l'origine en psychologie médicale et en psychiatrie. Cela signifie l'existence à un moment donné dans l'esprit de l'homme de deux idées, émotions et désirs polaires.

Le concept a été introduit dans le domaine scientifique au début des années 1900 par un psychiatre français, Bleuler, qui a insisté sur le fait que l'ambivalence est un symptôme clé de la schizophrénie.

Plus tard, l'idée de la dualité a commencé à apparaître dans les théories psychanalytiques et dans les travaux de Sigmund Freud, Carl Jung, qui ne se concentraient pas uniquement sur les patients présentant des symptômes névrotiques. Si, du point de vue de la médecine, une condition dans laquelle deux pensées ou deux sentiments coexistent sans se mélanger agit comme une pathologie, dans le contexte de la dualité psychologique, elle est considérée comme un concept général et ne prétend pas être une déviation.

Pour une compréhension complète du sens du terme, l'ambivalence doit être considérée sous deux angles: psychologique et psychiatrique.

Phénomène du point de vue de la psychologie

Bien que le concept ait initialement été utilisé exclusivement dans le domaine médical, l’idée d’ambivalence a été largement adoptée en psychanalyse, devenant plus tard un terme généralement accepté.

En psychologie, cet état n'est pas positionné comme douloureux, mais est prescrit à pratiquement toutes les personnes. Seul le degré de manifestation de la dualité varie. Freud a insisté sur le fait qu'une ambivalence prononcée est caractéristique de divers types d'états névrotiques et peut également être notée dans le contexte du complexe d'Œdipe, être présente à certains stades du développement de la personnalité, par exemple au stade oral.

Pourquoi les psychanalystes accordent-ils une attention considérable à cette fonctionnalité? Tout est basé directement sur le modèle de structure psychique présenté dans la doctrine psychologique (id, ego, surmoi). Une raison importante est la présence de deux instincts - l'instinct de vie (eros) et l'instinct de mort (thanatos). De tels instincts, coexistant au sein de chaque personne, constituent déjà un bon exemple d'ambivalence. De ce fait, il est impossible d'insister sur le fait que la dualité est une condition acquise, causée par des facteurs négatifs internes ou externes.

Cependant, l'ambivalence est considérée comme une caractéristique telle que, lors de la création de «conditions favorables», elle peut s'accentuer et, par conséquent, conduire à divers états limites et névroses.

Des fonctionnalités de renforcement peuvent apparaître lorsque:

• tentatives de changement, expansion de la conscience;
• prendre de l'alcool, des substances psychotropes, avec l'utilisation de l'anesthésie;
• circonstances traumatiques;
• stress sévère, le plus souvent négatif.

Dans le format psychanalytique, il y a aussi l’idée qu’à un moment donné, les deux sentiments opposés (pensées, idées, désirs) peuvent entrer en conflit aigu, à la suite duquel l’un des états est forcé de sortir du subconscient. De ce fait, tout le monde ne peut pas visuellement «souffrir» de la dualité prononcée présente dans la conscience.

En terme de psychiatrie

Du point de vue médical, il est déraisonnable de considérer l'ambivalence comme une pathologie distincte. Cette manifestation négative apparaît en psychiatrie comme un symptôme important dans un certain nombre de maladies. Par conséquent, ce sont les maladies qui peuvent être considérées comme les raisons du développement de la dualité.

Bien que l'ambivalence ait été initialement perçue comme l'une des manifestations les plus importantes de la schizophrénie, ce symptôme est également caractéristique de nombreuses autres affections. Cette caractéristique négative est généralement dite lorsque:

• psychoses d'origine différente;
• les dépressions;
• trouble obsessionnel compulsif, par exemple, dans le cadre d'une névrose obsessionnelle, trouble obsessionnel-compulsif;
• Les phobies, les troubles de l'alimentation et les attaques de panique peuvent également présenter une ambivalence.

En psychologie et en médecine, la dualité ne consiste pas à mélanger, à ne pas remplacer les émotions existantes (idées, désirs, etc.), mais à les refléter parallèlement à un moment donné. Cependant, en psychiatrie, l’ambivalence est également perçue comme un changement d’état (relation) au cours de la journée. Dans ce scénario, au fil du temps, l'attitude opposée à tout phénomène immuable, objet, change.

Les symptômes

L'ambivalence étant un concept général, pour désigner les principaux symptômes, il est nécessaire de s'appuyer sur la division initialement décrite dans un contexte psychiatrique. Il implique trois points clés: volonté, pensées, émotions. Si l'ambivalence est considérée comme un état pathologique, alors une personne peut constamment faire l'expérience de ces trois composantes, en se donnant naissance.

Dualité émotionnelle

C'est l'ambivalence dans le domaine émotionnel-sensuel qui est considérée comme la caractéristique la plus commune. Il est caractéristique de nombreux États limites: il est capable de figurer de temps en temps dans la vie d'une personne en parfaite santé.

La principale manifestation de la dualité de ce type est la présence de deux émotions de couleurs complètement différentes. Une personne est à la fois capable de ressentir de l'amour et de la haine (typique des accès de jalousie), de faire l'expérience de la peur et de l'intérêt, de la sympathie et de l'antipathie, etc. Une telle ambivalence est particulièrement caractéristique des états nostalgiques, lorsqu'une personne ressent un sentiment de tristesse dû aux événements passés, tout en ressentant la crainte et la joie d'un souvenir agréable.

Le danger de la dualité émotionnelle est de savoir lequel des états émotionnels internes finit par devenir dominant. Par exemple, avec la coexistence de la peur et de l’intérêt face à quelque chose, si l’intérêt devient prioritaire, cela peut entraîner la création de situations dangereuses pour la vie et la santé. Avec la prédominance de la haine, lorsque l'état d'affect est «commencé», une personne est capable de se blesser non seulement contre elle-même, mais aussi autour de lui.

Polarité des idées et des pensées

On considère que la pensée ambivalente peut se manifester directement dans des états névrotiques, des idées obsessionnelles qui se changent mutuellement. La présence dans l’esprit de deux pensées très différentes devient un symptôme clé. La présence d'idées différentes dans l'esprit est directement liée à la dualité émotionnelle. Dans le même temps, la gamme d'options de pensée peut être énorme.

L'ambivalence dans le cadre de la pensée peut être perçue comme une "division" directe, indiquant le développement de la schizophrénie.

Volonté dualité

L'ambivalence de type fort inclut l'incapacité de déterminer l'action, de faire un choix spécifique. Une personne est capable de ressentir une sensation de soif, mais d’arrêter de boire ou de geler longtemps dans la même position avec une tasse portée à la bouche sans boire une gorgée. Un état peut se manifester dans des situations de trouble du sommeil, lorsque le désir de s'endormir et celui de renoncer à un tel repos coexistent et que les tentatives d'aller au lit sont stoppées à mi-parcours.

D'un point de vue psychologique, l'incapacité à déterminer, finalement, le refus de prendre une décision indépendante peut être associée à des problèmes internes tels que:

• absence de sens des responsabilités pour soi-même et pour sa vie ou, au contraire, responsabilité excessive dans laquelle la peur de se tromper domine;
• pathologie d'indécision, isolement, peur d'attirer une attention excessive;
• tendance à l'autocritique, au perfectionnisme;
• présence de phobies internes, anxiété accrue, etc.

En même temps, tout en évitant le choix, une personne peut éprouver simultanément un sentiment de soulagement et un sentiment de honte brûlant pour son indécision, ce qui indique encore une fois que l’un des types de dualité est capable d’en engendrer un autre.

Puisque l'ambivalence elle-même est soit une caractéristique de la psyché, soit un symptôme d'une maladie, d'autres manifestations de fond qui apparaissent dans le contexte d'une condition dépendent de la base spécifique et de la cause première.

Méthodes de correction (traitement)

Si l'ambivalence se produit dans de rares cas, ne se manifeste pas clairement et n'entraîne pas de conséquences négatives importantes, il n'est pas nécessaire de parler de pathologie. Caractéristique de la psyché, elle n’a pas besoin de thérapie ciblée.

Toute intervention est nécessaire si cette condition anime l’inconfort ou devient un signe de l’apparition et de l’évolution d’une condition pathologique. S'engager dans des tentatives d'auto-examen ou de traitement à domicile de maladies graves ne devrait pas l'être. Non seulement cela n’est pas capable d’obtenir un résultat, mais cela peut aussi entraîner des conséquences désagréables.

Traitement de la toxicomanie

Il n'y a pas de médicament spécialement développé qui affecte spécifiquement l'ambivalence d'une nature pathologique. Les agents pharmacologiques sont sélectionnés par un spécialiste en fonction de l'état général de la personne et du symptôme de la maladie qui est la dualité.

Pour une thérapie qui a un impact sur la pathologie actuelle, on peut utiliser des antidépresseurs, des tranquillisants, des sédatifs et d’autres moyens visant à supprimer les manifestations pathologiques de la psyché et à stabiliser l’état du patient. Dans certains cas, lorsque la maladie sous-jacente est très prononcée et que l’existence d’une menace pour la vie et la santé de la personne et de son environnement, le traitement peut être effectué dans des hôpitaux psychiatriques.

Psychothérapie

Dans le cadre de la psychothérapie, une consultation individuelle peut être réalisée pour identifier l'état interne dans lequel cette pathologie est active. En particulier, une approche psychanalytique du patient est possible.

La correction est effectuée sur la base de quel état interne génère la dualité. Si le déclencheur est un traumatisme d’enfance, il faut le résoudre. Le travail est orienté vers un changement d'estime de soi, instillant un sens des responsabilités, une correction de la sphère émotionnelle. Dans une situation où l'ambivalence entraîne des conséquences négatives sous forme d'anxiété, de phobies, d'influence psychothérapeutique affecte l'élaboration de ces points problématiques.

Dans certains cas, les sessions de groupe et de formation seront pertinentes, par exemple en ce qui concerne le développement personnel ou le format de gestion des peurs internes.

Bien que la dualité soit reconnue comme une caractéristique de la psyché, il est important d'être attentif à votre condition, en notant les changements possibles. Si les obsessions et les désirs polaires commencent à se poursuivre, mais que cela ne marche pas pour comprendre la vérité de l'attitude, vous devriez chercher de l'aide, des conseils d'un spécialiste. Cela permettra non seulement de se débarrasser de l'inconfort actuel, mais également d'identifier toute déviation de la psyché aux premiers stades, ce qui simplifiera grandement le choix des options de correction.

L'auteur de l'article: Lobzova Alyona Igorevna, psychologue clinicienne, spécialiste en psychologie de l'âge

Pourquoi la pensée ambivalente (dualiste)

Périodiquement, tout le monde ressent la dualité des sentiments et des attitudes à l'égard de quelqu'un ou de quelque chose: un être cher peut être très ennuyeux, un travail intéressant peut sembler ennuyeux et la manifestation à venir est à la fois effrayante et attrayante. Mais, si une personne en bonne santé gère assez facilement ces sentiments, ou si elle coexiste sans se gêner, la névrose ou d’autres pathologies peut créer une ambivalence de sentiments et de pensées qui peut provoquer un trouble mental grave ou une dépression. Qu'est-ce qu'une pensée ambivalente?

Qu'est-ce que l'ambivalence et pourquoi cela se produit-il?

Le terme «ambivalence» en médecine a été utilisé pour la première fois par le psychiatre français Brailer en 1900. Il était utilisé pour désigner l'état pathologique - une conscience scindée de l'homme. La pensée ambivalente était considérée comme un signe de schizophrénie et n'était pas inhérente aux personnes en bonne santé mentale.

Plus tard, ce terme a commencé à être utilisé non seulement par les psychiatres, mais également par les psychanalystes et les psychologues, et il a reçu une interprétation plus large. Selon Freud et d'autres psychanalystes, l'existence de sentiments ou d'attitudes opposés est en même temps la norme pour la psyché humaine. Mais si la conscience d’une personne n’est pas capable de faire face à cela ou est trop «concentrée» sur cet état, une névrose ou le développement de maladies mentales est possible.

Donc, aujourd'hui, l'ambivalence de la conscience peut être considérée de deux manières:

• Les psychanalystes décrivent cette maladie comme un problème récurrent chez une personne en bonne santé mentale. Il s'agit d'un complexe de sentiments complexes qui naissent de la relation avec une personne. Cet état est normal pour une personne, elle ressent donc toujours les sentiments les plus divers et, en se concentrant sur un seul objet, une ambivalence apparaît. Ainsi, même la mère la plus aimante peut éprouver un sentiment d’irritation envers son enfant ou vous pouvez simultanément aimer une personne et la haïr à cause de la jalousie.
• État psychologique pathologique qui survient en cas de maladie mentale - en même temps, une personne se sent "divisée", son attitude envers quelque chose ou quelqu'un change polarement dans un très court laps de temps et sans cause.

L'ambivalence d'une personne en bonne santé mentale peut se développer pour les raisons suivantes:

• incapacité à prendre une décision
• peur de se tromper
• Doute de soi
• Stress, surmenage.

Une ambivalence pathologique peut se développer en raison de:

• Psychoses d'origines diverses
• Déprimé
• États obsessionnels
• Phobies, attaques de panique
• La schizophrénie

Les manifestations

Les manifestations de l'ambivalence peuvent varier considérablement. Il n’est pas possible de reconnaître la pathologie en une fois. Parfois, même les spécialistes ne peuvent poser un diagnostic sans une observation à long terme ou des examens supplémentaires.

Il y a 3 formes principales d'ambivalence:

1. Intellectuelle
2. Volontaire
3. Émotionnel

Ambivalence intellectuelle

Pour une personne ambivalente, une «division» de conscience constante ou intermittente est caractéristique. La polarité des pensées et des idées peut provoquer un épuisement nerveux ou se transformer en une idée obsessionnelle dont une personne ne peut se débarrasser.

Parfois, l’ambivalence intellectuelle se manifeste par le fait que 2 personnes ayant des idées et des pensées opposées «vivent» dans la conscience d’une personne. Mais une telle condition est caractéristique de la schizophrénie ou d'autres psychopathologies.

Ambivalence volontaire

Une ambivalence de ce type se manifeste par l'impossibilité ou la difficulté de choisir ou d'exécuter une action spécifique. Cette condition est caractéristique des personnes en bonne santé mentale qui sont dans un état de stress, d’épuisement nerveux, de fatigue extrême ou de manque de sommeil.

La dualité dans la prise de décision peut également être due à la nature du personnage ou de l’éducation. Une personne tente d'éviter les situations dans lesquelles elle devra faire un choix et, le cas échéant, il s'agira d'un désordre grave ou d'une opinion faisant autorité.

Ambivalence émotionnelle

L'ambivalence dans le domaine émotionnel-sensuel se produit le plus souvent. La dualité dans les sentiments et les relations peut survenir comme dans la vie de personnes en parfaite santé, avec des états limites de la psyché et avec des pathologies.

Le principal symptôme de l'ambivalence émotionnelle est la présence d'émotions opposées en même temps. La double sensation ou émotion peut aussi rapidement se remplacer, tout en causant un déséquilibre chez une personne.

Les enfants manifestent ouvertement l'ambivalence des sentiments lorsqu'ils crient aux parents qu'ils les haïssent ou souhaitent leur mort. Faisant l'expérience de ces émotions, ils sont en même temps absolument confiants dans leur amour pour leurs parents.

La prochaine étape de la vie qui se caractérise par l’ambivalence - c’est la période de la puberté, au cours de laquelle des émotions ou des sentiments opposés peuvent simultanément surgir chez un adolescent. Aussi pour cette période est caractérisée par un changement rapide d'humeur, des sentiments envers quelqu'un.

L'ambivalence dans les relations se produit à un âge plus avancé. Souvent, une personne ne se rend pas compte de l'expérience ou ne considère pas de tels changements radicaux d'humeur et d'émotions comme une pathologie. Mais quand une ambivalence permanente et persistante se crée vis-à-vis de quelqu'un, son psychisme se brise, il a du mal à faire face aux sentiments qui l'entourent et ses actions deviennent imprévisibles et illogiques, ce qui aggrave également les relations.

Comment se débarrasser de l'ambivalence

Si la dualité des sentiments, des attitudes ou des pensées n'interfère pas trop avec une personne et ne pose pas de questions aux autres, il n'est pas nécessaire de s'en débarrasser. L'ambivalence peut être considérée comme une caractéristique de la psyché, qui ne doit être corrigée que si ses manifestations interfèrent avec la vie humaine normale.

L'ambivalence pathologique est généralement l'une des manifestations complexes de la maladie mentale - névrose, dépression ou schizophrénie. Dans ce cas, il disparaît à mesure que la maladie sous-jacente est corrigée.

Si cette condition est la seule manifestation de la pathologie de la psyché et provoque un inconfort chez une personne, il est possible de s'en débarrasser à l'aide d'une thérapie complexe: médicament et psychothérapie.

Pour le traitement, utilisez des sédatifs, des tranquillisants, des antidépresseurs, moins souvent des neuroleptiques. La psychothérapie peut être individuelle ou en groupe. Le spécialiste détermine la cause du développement de la pathologie et choisit avec le patient la méthode de correction: psychanalyse, formation, méthodes de relaxation ou contrôle mental.