Nous connaissons tous le sentiment de l'envie, parce que nous avons tous, au moins une fois dans notre vie, envié n'importe qui. Et quelqu'un nous est sûrement envié et envié, quel que soit notre succès dans la vie. Bien que nous ne puissions même pas le deviner. Les gens ont tendance à s’envier les uns aux autres, la nature les a créés et elle ne les a pas créés par hasard, elle a besoin de personnes envieuses. Pourquoi Et puis, cette envie pousse une personne à ressentir de la gêne, ce qui incite les gens à faire quelque chose, à changer quelque chose dans leur vie ou dans celle de quelqu'un d'autre. Et c’est exactement ce dont la nature a besoin - pour que nous puissions faire quelque chose. Pour elle, une personne vivante est une personne active qui construit ou détruit quelque chose. L'envie nous oblige à faire les deux.

En général, le sentiment de jalousie est considéré comme un mauvais sentiment, selon la plupart des gens, mais en réalité il ne l’est pas, pas du tout. L'envie est un sentiment neutre ou positif, dépendant de ce que la personne éprouve. Si une personne jalouse cherche à améliorer sa vie en la rendant identique à celle de la personne à qui elle envie, ou même mieux, qu'est-ce qui ne va pas avec cela? L'envie donne de l'énergie à une telle personne, elle donne un sens à sa vie, l'incitant à rattraper son retard et à distancer les autres. L'envie force les gens à vouloir quelque chose et à lutter pour l'obtenir. Et si une personne, par envie, essaie de faire du mal à d’autres personnes, c’est-à-dire à celles qu’elle envie, elle ne grandira bien sûr pas à cause de ses destructions. Mais en même temps, son agression contre les autres, générée par un sentiment de jalousie, les oblige à grandir et à se développer, car ils doivent rechercher des moyens de se protéger de cette agression. Et comme vous le souhaitiez, vous ne pouvez pas simplement accomplir quelque chose et vous détendre, en espérant que personne ne veuille vous enlever quelque chose. Les gens au cours de leur histoire ont été divisés en ceux qui construisent et ceux qui démolissent. Ainsi, l'envie devient la cause de l'activité des gens, à la fois ceux qui sont jaloux et ceux qui sont jaloux. Et l'activité et le mouvement - c'est la vie. Donc non, je ne considère pas que l'envie soit un mauvais pressentiment. Mais en même temps, je pense que vous devriez être capable de gérer vos envies. Il n’est pas bon pour une personne intelligente et en bonne santé de faire du mal à quelqu'un et de démolir quelque chose à cause de son envie, car de mon point de vue, cela ne le peint pas.

Donc, peu importe ce que nous ressentons à propos de l'envie, de manière positive ou négative, il est bien évident que nous devons être capables de gérer ce sentiment, sinon il nous contrôlera comme tout autre sentiment. Et pour contrôler l'envie, il est nécessaire de comprendre sa nature et son but. J'ai déjà brièvement parlé des objectifs. Parlons-en maintenant plus en détail et étudions la nature de l'envie. L'envie donne envie à quelqu'un de vouloir quelque chose qu'il n'a pas, mais ce que les autres ont. Mais cela ne signifie pas que nous avons vraiment besoin de ce que l'autre personne a. En réalité, au fond de notre cœur, nous ne voulons tout simplement pas que l’autre soit plus heureux que nous, nous ne voulons pas nous sentir défectueux. Nous voulons être au moins aussi bons que les autres, et de préférence mieux, et c'est normal - c'est un désir sain pour une personne en bonne santé. Si nous sommes jaloux, cela signifie que nous devons effectuer certaines actions que l’envie nous demande, nous devons passer d’un point de l’existence de notre esprit à un autre, passant ainsi d’une zone d’inconfort à une zone de confort. Et nous bougeons, nous nous efforçons, nous voulons, nous développons - nous vivons. Oui, nous ne pouvons pas nous engager dans notre développement, mais pour nuire à d'autres personnes que nous envions, mais en le faisant, nous les forçons à se développer, en se défendant contre nos attaques. Vous savez, la nature n’a pas d’importance capitale. Qui d’entre nous réussira dans la vie, qui survivra et continuera d’être aimable, et qui disparaîtra dans l’histoire, il est important pour elle que nous vivions et nous développions, et elle nous encourage vivement à le faire.

Pensons un instant à quoi ressemblerait notre vie si nous ne nous enviions pas et ne voulions rien changer pour cette raison, que ce soit dans notre vie ou dans la vie de quelqu'un d’autre? Feriez-vous alors quelque chose? Probablement pas. Nous n'aurions tout simplement pas besoin de rien, nous deviendrions si passifs que nous nous contenterions du plus petit sans passion à nos yeux. Et pour l'extraction des petites, pas besoin de faire de gros efforts. Eh bien, vous savez probablement qu'il y a des gens qui vivent de cette façon et que leur vie n'a pas l'air aussi attrayante que celle de ceux qui ne trouvent pas de place, voulant être meilleurs que les autres. Vous pouvez, bien sûr, et même avoir besoin d’apprécier ce que vous avez déjà, mais pourquoi ne pas penser à plus? La seule question est: que va-t-il y avoir de plus, quelque chose qui vaut vraiment la peine, ou une autre camelote inutile? À mon avis, envie d’envier à d’autres personnes sur des bagatelles, en quelque sorte stupide, ne trouvez-vous pas? Une personne a besoin de lutter pour quelque chose dans sa vie, elle doit être touchée, soit par ses objectifs idéalistes, soit par ses instincts. Mais comme la plupart des gens ne sont pas des idéalistes, mais des matérialistes, il leur suffit de se laisser guider par leur instinct, et non par le sens commun, en se fixant de grands objectifs. Par conséquent, les personnes motivées par leurs instincts doivent avoir peur, être séduites, avoir envie, en général, les instincts animaux devraient et doivent leur servir de stimulant, et non leur raison. Mais c'est mieux que d'être une plante qui ne veut rien et qui n'aspire à rien. Car ce n’est pas la vie, c’est une mort lente. Ce n’est pas pour rien que les personnes âgées sont moins envieuses que les jeunes, car les personnes âgées n’ont pas besoin de beaucoup à cause de leur âge, alors que les jeunes veulent tout en même temps. Eh bien, chez les jeunes et dans la vie plus que dans les personnes âgées, ce sont les jeunes qui sont suffisamment actifs pour créer de nouvelles choses et atteindre des objectifs ambitieux, et les personnes âgées ne font que vivre leur âge. Imaginez que nous vivrons tous comme les personnes âgées, cette vie sera-t-elle intéressante?

Pour une raison quelconque, nous avons été inspirés à envier - c'est mauvais. Pourquoi est-il surprenant, après tout, de l'avis de certaines personnes, le sexe est un péché, et bien plus encore qui rend une personne pleine et vivante est considéré comme mauvais. Seulement ici, nous avons également notre propre tête sur les épaules, avec l'aide de laquelle nous pouvons, si nous faisons les efforts nécessaires, analyser toutes les connaissances que nous recevons et recevons et tirer nos propres conclusions concernant nos sentiments particuliers. Il n'y a rien de mal avec ce que la nature nous a donné, et ne l'a jamais fait. La seule chose dont une personne a besoin est d'apprendre à utiliser ce qu'elle a. Et pour cela, nous apprenons, et plus nos professeurs sont sages, moins ils essaieront de couper quelque chose qui est supposé être inutile de nous. Si nous envions, alors nous devons envier. Et ne nous faisons pas de reproches, en nous montrant le caractère pécheur de nos désirs générés par nos sentiments, nous comprendrons nous-mêmes quel genre de sentiments et pourquoi nous vivons. Êtes-vous d'accord?

Savez-vous quelle est l'envie la plus intéressante? Tout le monde peut envier, ceux qui en ont beaucoup et ceux qui n'ont rien. Simplement, ce n'est pas toujours visible, surtout dans les cas où les gens cachent habilement leurs sentiments. Et ce qui est encore plus intéressant, parfois, les gens s’envieront sans raison, alors qu’il n’ya rien à envier. Ils envient - l'air, la place vide. Les gens peuvent envier - les signes du bonheur de quelqu'un d’autre, sans avoir la moindre idée de la réalité des autres. Ici, par exemple, quelqu'un verra un sourire sur votre visage et vous enviera, simplement parce que vous semblez être plus heureux que lui. Le sujet de l’envie n’a pas d’importance pour nous lorsque nous envions quelqu'un, nous voulons quelque chose que nous n’avons pas, mais ce que nous avons une idée et ce que les autres ont. Et si nous pensons que c'est quelque chose qui rend les autres plus heureux que nous ne le sommes, nous les envions. Comprenez-vous ce que cela signifie? Vous ne voudrez peut-être pas, d’une part, quelque chose que vous ignorez et, d’autre part, que vous n’êtes pas sollicité par d’autres personnes. Dites, si tout le monde abandonne l'or, vous n'en aurez pas besoin. Les gens ne sont pas des choses importantes, les gens sont des émotions, des sentiments, des images et un statut importants. Aussi avec des gens. Si vous avez remarqué, dès que quelqu'un aime quelqu'un et qu'il en informe les autres, d'autres commencent à l'aimer, même s'ils s'en foutaient. Nous apprécions ce que les autres apprécient et nous envions ce à quoi d’autres attachent une grande importance. Ici, nous sommes pour la plupart des créatures primitives. Où pouvons-nous aller sans envie, comment pouvons-nous gérer sans envie? Et laissez la prétendue "envie noire" exister, qui, y compris les crimes des gens, pousse, néanmoins, il serait difficile pour les gens de se passer de ce mécanisme psychologique.

La plupart des gens ont besoin d'un stimulus externe pour être actifs, parce que la plupart sont des machines et que les machines ont besoin d'énergie pour fonctionner. Et ils doivent également définir une tâche, car ils ne peuvent pas travailler seuls, ils le souhaitent. Les machines ne peuvent fonctionner que si elles sont commandées, si une tâche leur est attribuée et si elles contrôlent sa mise en œuvre. Les machines ont besoin d'un stimulus externe et d'un contrôle externe. Bien sûr, c’est une machine animée, mais la plupart des gens ont oublié leur spiritualité, ils vivent comme des voitures: leur comportement est mécanique. Et quand une personne ne peut pas se faire des tâches conscientes devant elle-même, quand elle ne peut pas faire quelque chose simplement parce qu'elle veut le faire, elle a besoin d'être stimulée de l'extérieur. de choix. Savez-vous, chers lecteurs, ce que c'est quand vous faites quelque chose simplement parce que vous voulez le faire et non pas parce que vous en avez le besoin? Connaissez-vous le type de travail que vous voulez faire, que vous aimez faire, pas pour gagner de l'argent, pas pour l'argent, mais précisément parce que vous le souhaitez? Tuez la spiritualité chez une personne, tuez l'amour et la liberté en elle, tuez la personne qui s'y trouve, et cette personne deviendra une machine, elle deviendra une machine biologique fonctionnant selon certains programmes. Ces programmes sont ses instincts, qui sont stimulés par d'autres personnes du monde extérieur.

Man-machine est très facile à gérer, il peut être en colère, blessé, effrayé, encouragé, vous pouvez le faire souffrir sans même le toucher, mais vous pouvez le rendre heureux en lui disant ce qu'il veut entendre. Ce sont des gens-machines, ils ne savent pas pourquoi ils vivent, ils s’interrogent sur le sens de la vie, parce qu’ils veulent recevoir un ordre quelque part au-dessus, un ordre de commencer à faire quelque chose qui donne un sens à leur vie. Mais comme il n'y a personne au sommet, parce qu'ils sont incapables de comprendre comment les gens appellent Dieu, il est naturel qu'ils ne reçoivent aucun commandement ni ordre. Mais d'autres personnes, avec joie, sont prêtes à donner vie à chacun de nous avec sens - en faisant de nous leurs esclaves. Ils se feront un plaisir de commander et de nous dire quoi faire et comment. Ils jouent sur nos instincts, nos sentiments, nos désirs inconscients. Ils nous obligent à envier quelque chose de précis, en choisissant simplement pour nous ce que nous envions et qui nous envient. Voulez-vous une nouvelle voiture de luxe? Et pourquoi le veux-tu? Parce qu'il existe - c'est pourquoi. Et parce que vous savez que si vous avez une nouvelle voiture de luxe que les autres n'ont pas, ils vous envieront. Et cela vous fera vous sentir bien, vous vous sentirez comme un gagnant, vous vous sentirez mieux que les autres, mieux que ceux qui n'ont pas ce que vous avez et qui se soucient de cela. Si d'autres personnes ne font pas attention à vous et à votre voiture, si elles vous ignorent complètement, vous n'aurez pas besoin de cette voiture. Vous achetez une belle chose de statut non pour vous-même, mais pour les autres. Vous êtes inquiet pour les autres, pas vous. Cependant, vous pouvez avoir un avis différent sur cette question, je ne vais certainement pas me disputer avec vous. Mais gardez à l'esprit que ceux qui vous manipulent, jouant de votre envie, savent bien qui et pourquoi vous serez jaloux.

L'envie remplit notre vie de sens, ou plutôt, elle remplit de sens la vie de ceux qui ne peuvent pas la remplir elle-même. Si vous ne déterminez pas le sens de votre vie, d'autres le feront pour vous, en vous tournant vers votre instinct. Aujourd'hui, la publicité pour vous décide de ce que vous allez envier et de qui elle vous envie, et donc de ce que vous voudrez et de ce dont vous rêverez. Elle joue simplement sur votre envie innée et vous invite à agir de la manière dont elle a besoin. Tu envies, ça veut dire que tu veux quelque chose, et si tu veux quelque chose - tu agis, tu fais quelque chose, et si tu fais quelque chose, alors tu dépenses ton énergie, qui est transformée en quelque chose, ou bon ou mauvais. Après tout, les envieux peuvent soit se livrer à des activités créatives, se battre pour quelque chose, soit se saboter, blessant ceux qu’ils envient. Mais dans ce cas et dans un autre cas, les gens sont actifs, et c’est la chose la plus importante: c’est exactement ce dont la nature a besoin, elle a, comme déjà mentionné plus haut, besoin de notre activité. En fin de compte, ceux qu'ils envient ne devraient pas se détendre, ils devraient pouvoir se défendre contre l'envie, ou plutôt contre les actions que cette envie oblige les envieux à accomplir. Les envieux sont, bien sûr, des gens dangereux, moyennement dangereux. Après tout, ces personnes ont en fait deux moyens: soit s'élever au niveau de celles qu'elles envient, soit essayer de les abaisser à leur niveau. Et qu'est-ce qui est plus facile - à quelqu'un de tendre la main ou à quelqu'un de baisser? Ça et ça. Par conséquent, de nombreuses personnes envieuses sont des parasites et des agresseurs. Mais leur sabotage et leur agression sont une grande incitation pour ceux qui ont besoin de devenir forts pour se protéger du sabotage et de l'agression. Comme vous le voyez, la nature équilibre tout, elle ne permet à personne de se détendre, ni envers ceux qui sont jaloux, ni envers ceux à qui ils envient.

Alors envie, amis, c’est l’un des moteurs du progrès, c’est l’une des sources de la vie. L'envie nous pousse à changer, à la fois aux changements de notre vie personnelle et aux changements globaux. Et quand il n'y a pas d'envie, il n'y a pas besoin de changer, et par conséquent, il n'y a pas de développement, et dès que nous arrêtons de nous développer, nous commençons immédiatement à nous dégrader. Nous savons tous, grâce à notre histoire, à quoi peut aboutir une péréquation générale qui rend les gens moins envieux et en même temps moins actifs. Quand une personne ne veut rien, parce qu'elle n'a besoin de rien, quand tout autour de lui est de la même couleur et du même goût, elle cesse d'être un être humain. En général, tout sentiment négatif, tout inconfort - nous poussant à changer et à nous développer. Et notre vie doit changer, se développer, s’améliorer, il doit y avoir des changements, sinon des années insignifiantes de notre vie commencent à se chevaucher, et il s’avère que ces années volent et que la vie passe, elle n’a aucun sens. Il est clair que plus une personne est intelligente, plus son sentiment d’envie sera profond et significatif. Une personne intelligente ne jalousera pas chaque petite chose, chaque jouet coûteux et son statut social dénué de sens, elle enviera cette liberté et ce paradis sur terre, que la plupart des gens ne connaissent même pas. Nouveau monde, nouvelles personnes, nouvelle vie - voilà ce qui peut et doit être envié si vous vous considérez comme une personne intelligente. Et tout ce bruit autour du dunghill, que nous appelons la vie d’aujourd’hui, est, amis, pas la vie. À la recherche du bien-être matériel - nous échangeons notre vie contre des ordures insensées, pour lesquelles nous nous réjouissons comme des enfants, puis nous les jetons à la poubelle. Mais avec la corbeille, nous jetons nos vies à la corbeille! Et certains d’entre nous parviennent encore à envier ceux qui ont réussi à brûler leurs vies en essayant d’obtenir des déchets dont ils n’ont pas besoin.

Nous sommes des créateurs, nous pouvons transformer cette terre en un paradis, mais nous passons maintenant la plupart de nos vies simplement pour survivre. Ceci est incompréhensible pour l'esprit - nous essayons de survivre au lieu de commencer à vivre! Qu'est-ce que nous envions, pourquoi vivons-nous, pourquoi nous levons-nous chaque matin pour nous traîner quelque part? Pour simplement maintenir leur machine biologique dans un état viable et ne pas être pire que les autres? Mais nous ne sommes pas des animaux, nous ne vivons que pour vivre, et nous ne sommes pas des enfants, mais nous nous réjouissons de jouets inutiles pour lesquels nous devons travailler toute la journée. Vous connaissez des amis, je crois que nous, êtres sensibles, devons juste apprendre à nous envier les uns les autres, conformément à notre esprit, pour que notre envie nous pousse à construire un nouveau monde dans lequel les envieux créeront et se développeront, et se dégrader. Ensuite, personne ne soulèvera une langue pour appeler envie un mauvais sentiment.

Le succès d’une autre personne devrait nous servir d’exemple de capacités humaines et ne pas être à l’origine de notre dépression et de notre faible estime de soi. Après tout, pourquoi s’inquiéter de quelque chose, si d’autres personnes peuvent réaliser quelque chose, alors vous le pouvez, car vous êtes les mêmes personnes qu’elles sont. Alors, sachez comment contrôler vos envies, ne pas empoisonner votre âme avec des expériences insensées et de la colère. Nous devons apprendre à utiliser l’envie pour notre propre développement et à ne pas lui permettre de nous utiliser.

Psychologie de l'envie

L'envie est le plus souvent comprise comme une attitude hostile envers le succès, la popularité, la supériorité morale ou l'avantage d'une autre personne (Dictionary of Ethics, 1983).

Une telle conception de l'envie hostile, "noire", vient des philosophes.

F. Bacon a souligné le caractère agressif de l'envie: "Ceux qui n'espèrent pas rattraper leurs vertus par leurs vertus essaient de se venger de lui, ce qui nuit à son bien-être."

R. Descartes a également écrit à propos de la même chose: "Il n'y a pas un seul défaut qui nuirait autant au bien-être des gens qu'à l'envie, pour ceux qui en sont infectés, non seulement se plaignent eux-mêmes, mais aussi, aussitôt qu'ils le peuvent, assombrissent la joie des autres." L'envie n'est rien de plus que le désir d'une personne de s'assurer que tout: succès, mérite, disposition des autres, richesse, n'appartient complètement qu'à elle. A. Schopenhauer a fait valoir que si l'envie est naturelle et propre à l'homme, elle n'en est pas moins un vice et un malheur: «L'envie montre à quel point les gens se sentent malheureux et leur attention au comportement et à la position des autres est à quel point ils s'ennuient. Par conséquent, écrit-il, nous devons la regarder comme l'ennemi de notre bonheur et essayer de l'étrangler comme un démon diabolique.

Si l'envie de B. Spinoza est la haine, alors F. LaRochefuca a estimé que l'envie est encore plus implacable que la haine.

Il convient de noter que l'envie est comprise par les psychologues sans équivoque. KK Platonov considère l'envie comme un sentiment dont la structure inclut la concurrence, souffre de la pensée que l'autre a ce qu'il souhaite, qu'il n'a pas, et de la haine qui en résulte pour lui. L. A. Dyachenko et M. I. Kandybovich considèrent l'envie comme un trait de personnalité socio-psychologique, se manifestant par le mécontentement, la mauvaise volonté envers les autres privilégiés qui ont atteint le bien-être. Ils considèrent l'envie comme un vice, un signe d'esprit limité et de petitesse de caractère. Cependant, cette compréhension est davantage liée à l'envie en tant que propriété de l'individu.

Dans le dictionnaire, «l’envie de psychologie» est considérée comme une manifestation de la motivation à réussir, dans laquelle les avantages réels ou imaginaires d’une personne d’obtenir des avantages sociaux (valeurs matérielles, succès, statut, qualités personnelles) sont perçus par le sujet comme une menace pour la valeur de son propre «moi» et sont accompagnés de sentiments affectifs et actions. La «jalousie noire» de notre point de vue est une émotion négative. Cependant, une émotion envieuse ne peut être envisagée que dans le cas de son apparence situationnelle. Lorsque l'envie est stable par rapport à un objet, cela devient une attitude émotionnelle, c'est-à-dire un sentiment.

Parallèlement à la compréhension de l'envie comme aversion, hostilité envers quelqu'un, il existe une approche plus large, lorsque l'envie est considérée comme un phénomène qui se manifeste à trois niveaux:

au niveau de la conscience - prise de conscience d'une position inférieure,

au niveau de l'expérience émotionnelle - un sentiment de dépit, d'irritation ou de colère à cause d'une telle situation,

et au niveau du comportement réel - destruction, élimination du sujet de l'envie.

En accord avec cela, K. Muzdybaev identifie les éléments d’envie suivants, qui se manifestent systématiquement les uns après les autres:

1) comparaison sociale (". Dans l'envie, il y a toujours une comparaison, et là où la comparaison est impossible, il n'y a pas d'envie", a écrit F. Bacon);
2) la perception du sujet de la supériorité de quelqu'un;
3) éprouver de la contrariété, du chagrin et même de l'humiliation à ce sujet;
4) hostilité ou même haine envers quelqu'un de supérieur;
5) le désir ou lui causer du mal;
6) le désir ou la véritable privation de sa supériorité

Il nous semble qu’il manque la principale composante de l’envie. Après tout, l'envie ne se pose pas simplement pour quelqu'un qui a quelque chose que l'envieux n'a pas. Cela ne concerne que ce qui intéresse vraiment une personne, ce qui est hautement apprécié et ce dont elle a besoin. C'est peut-être l'envie d'une femme qui veut, mais n'a pas d'enfants, pour celles qui en ont; l'envie d'une personne ayant des inclinations carrièrenistes envers une autre personne qui est promue avec succès dans le service, etc. Le plus souvent, l'envie est cachée à celui qui est jaloux (cela se manifeste dans le silence de ses réalisations), par conséquent l'objet de l'envie ne peut rien soupçonner. Mais il y a aussi une manifestation ouverte d’envie, à propos de laquelle le physiologiste distingué G. Helmholtz a déclaré qu’en augmentant l’impolitesse des adversaires, on pouvait, dans une certaine mesure, juger de l’ampleur de son succès.

Il arrive aussi qu’une personne, craignant de susciter l’envie des autres, réduit son énergie et son enthousiasme de travail, cache sa richesse et ses réalisations, les utilise secrètement, sans recevoir d’elles, donc une complète satisfaction.

L'envie peut être vécue comme une nuisance, la colère contre quelqu'un qui, semble-t-il, a remporté un succès immérité, a reçu des avantages immérités, et d'autre part, une insulte au destin en raison d'un propre échec apparemment non mérité. La personne envieuse souffre de la conscience de sa propre infériorité: si je ne l’ai pas, je suis pire que lui. Comme le note P. Tittelman, la conscience d’une position basse est la condition la plus fondamentale de l’envie. Certaines personnes deviennent littéralement émaciées à cause d'une envie chronique. Une déformation de la personnalité se produit: une personne devient secrète, anxieuse, apitoyée, elle ressent un sentiment d'infériorité, de mécontentement constant.

Pour neutraliser les expériences négatives, l'envie recourt à des fantasmes autodestructeurs ou à l'indifférence, au cynisme, au ridicule, ce qui lui permet d'éviter les traumatismes associés à un sentiment de pénurie et d'inadéquation de son existence. L'envie peut dégénérer en auto-flagellation. Comme l'indique P. Kutter, une auto-flagellation intense avec une crise d'envie aiguë peut provoquer des symptômes physiologiques: une personne «pâlit d'envie» parce que les vaisseaux sanguins sont compressés et que la pression artérielle augmente ou «jaunit d'envie» parce que le sang est saturé de bile. À notre avis, l'envier est une personne malheureuse, regrettable, souffrant de doutes, de pensées obsessionnelles, de manque de soi-disant "estime de soi". Certaines personnes souhaitent éliminer de quelque manière que ce soit l'injustice existante liée à leur position inégale par rapport à une autre personne: faire échouer une autre personne, l'infortune, se discréditer elle-même avant les autres. Ce désir, stimulé par la haine, pousse souvent une personne à commettre des actes immoraux. Rappelons-nous le récit de A. Pouchkine «Sur le tsar Saltan», lorsque deux sœurs voulaient exterminer leur sœur uniquement parce que le tsar la préférait comme épouse ou la légende de Salieri, empoisonnée par l’envie de Mozart. Cette légende a donné le nom à l’un des types d’agression - le «syndrome de Salieri» associé à «l’envie noire». Envy peut amener les jeunes gens au premier abord à des atrocités insensées dans les rues qui brisent les vitres des voitures en stationnement, brisent les vitrines des magasins, etc.

Facteurs facilitant l'émergence de l'envie

Ils peuvent être divisés en externe et interne. Les facteurs internes prédisposant à l’envie sont des traits de personnalité tels que l’égoïsme et l’amour de soi, la vanité et une ambition excessive.

Aux facteurs externes est la proximité du statut envié enviable. En règle générale, la personne envieuse compare sa position et ses réalisations, ses avantages avec le statut de ses proches sur le plan social. Même Aristote a noté que ". les gens envient ceux qui sont proches d’eux dans le temps, le lieu, l’âge et la gloire. ". L'intimité crée de meilleures conditions pour la comparaison, rend la vie d'une autre personne plus observable. Dans ce cas, plus la distance entre l'envieux et l'objet de l'envie est petite, plus l'envie est forte. Trop de différence cause rarement l'envie, dit G. Shoek. Cependant, cette opinion est à peine vraie.

P. Kutter, par exemple, estime qu'il ne faut pas oublier le rôle social de l'envie. «L'envie se développe également sur la base d'une véritable injustice sociale», écrit-il. - Comment éviter l'envie d'un enfant d'une famille à faible revenu, qui voit à quel point la différence entre ses capacités limitées et les perspectives qui s'offrent à lui est grande? Un jeune sans emploi peut-il regarder sans envie les enfants d'une famille riche et riche fréquentant une école privée? Est-il possible pour les ouvriers et artisans de ne pas envier les étudiants des instituts et des universités qui se lèvent quand ils veulent, ont du temps libre pour lire, pour réfléchir, pour saisir l’occasion qui leur est offerte de participer au débat et de déclarer leur position politique?

Croire que l'envie dictée par l'injustice sociale peut être interprétée exclusivement d'un point de vue psychologique signifie se limiter intentionnellement aux limites d'une méthode de recherche. En cherchant à envier une interprétation psychanalytique complète, les chercheurs se trompent. Dans ce cas, des mesures politiques visant à offrir des chances plus ou moins égales à tous les citoyens peuvent apporter des avantages plus tangibles. "

C'est là que naissent des doctrines politiques telles que l'égalitarisme (l'exigence d'égalité) et la démocratie, le désir de renverser le "système injuste", la péréquation générale, etc. L'envie d'un pays pour la richesse et le bien-être d'un autre conduit à des guerres d'agression.

I. Kant a divisé l'envie en une envie noire (lorsque l'envie a envie de priver le bien de l'autre) et simplement de la mauvaise volonté. Il y a d'autres types d'envie. On parle, par exemple, de l'envie «malveillante», lorsqu'une personne veut avoir ce que l'autre a, mais n'a pas de sentiment hostile envers l'autre. Tant dans le "mal" que dans le "non-mal", l'envie des envieux d'éliminer l'inégalité. Mais, comme l'a noté J. New dans le premier cas, la personne a déclaré: "Je veux que vous n'ayez pas ce que vous avez", et dans le second: "Je veux avoir ce que vous avez". La présence d'une mauvaise envie indique l'incapacité de l'envie à atteindre le niveau auquel se situe une autre personne; c'est une manifestation de son impuissance. Une autre raison de l’envie «noire» est «l’illusion causale», c’est-à-dire la perception d’une personne qui a la supériorité comme cause de ses propres échecs et de son humiliation.

Certains auteurs insistent sur la jalousie dépressive, également engendrée par une position humiliée, mais associée à un sentiment d’injustice.

Ils distinguent également l'envie «blanche» d'admiration lorsqu'une personne envieuse ne ressent pas d'hostilité envers une personne prospère. Dans ce cas, «l'envie blanche» peut même être une incitation à rivaliser avec une autre personne (Aristote a écrit sur l'envie concurrentielle). J. New écrit à ce propos: «Dans le cas d'une envie malveillante, une personne veut en humilier une autre (à son niveau ou à un niveau inférieur); dans le cas de l'admiration de l'envie, une personne veut s'exalter (devenir identique à une autre personne). " Cependant, même avec une envie «noire», l’une des tâches du psychologue est de la transformer en une compétition saine. «Au lieu de cajoler la propriété de quelqu'un d’autre et de dépenser toute notre force dans l’envie», écrit P. Kutter, «nous pourrions, selon les idées de Goethe, essayer d’obtenir nous-mêmes ce que nous voulons posséder. Il est nécessaire d’analyser de manière critique la situation actuelle chaque fois que nous sommes tentés de sous-estimer et de surestimer les opportunités des autres. Celui qui est envieux doit faire attention à ses propres avantages, qu’il ne remarque pas, enchantés par les perfectionnements de la personne qui fait son envie. " La formation de l'estime de soi et de l'autonomie est, selon Kutter, une façon de gérer l'envie. Alors une personne peut se dire: si je n'ai pas ce que cette personne possède, alors j'ai quelque chose qu'il n'a pas. Il s'identifiera calmement à l'identité de l'autre, ne voulant pas devenir le même. L'envie en temps opportun peut être surmontée.

Dans l’ontogenèse, l’envie apparaît assez tardivement en raison de l’égocentrisme moral de l’enfant, de la nature compétitive des jeux et du mécontentement du besoin de reconnaissance. L'envie vient souvent des frères et des soeurs. Les plus jeunes sont jaloux de la supériorité des plus âgés, et ceux-ci, à leur tour, sont jaloux des plus jeunes, car les parents les traitent avec une grande attention, tremblant. L’amélioration du statut social de l’enfant, son identification avec d’autres enfants qui le valorisent, la présence d’expériences positives dans le processus de jeu en groupe et de communication contribuent à l’élimination de l’envie dans l’enfance.

Psychologie Envie

Psychologie de l'envie

La psychologie de l’envie trouve son origine dans une émotion d’envie pendant la période de conception et se développe au cours du premier mois de la vie. Elle s’inscrit ensuite dans le programme Envy, qui commence de manière indépendante du subconscient d’une personne, en construisant ses algorithmes et ses comportements pour le reste de sa vie. Un programme totalement envieux chez un enfant est formé à partir de la 3ème année.

Quelqu'un a commencé ce programme plus tôt, quelqu'un plus tard, mais presque toutes les personnes vivantes au moins une fois dans leur vie ont fait l'expérience de l'envie.

Vous qui lisez ces lignes, vous avez peut-être déjà des questions ou même du ressentiment parce que vous avez déjà lu. Type: «Comment ça va, bébé, qui a 1 mois et a déjà un programme formé d'envie ?? Il n’a pas eu le temps de vivre et il ne s’en est pas rendu compte. Comment pourrait-il même créer ce programme?

Oui c'est. Et la raison en est que, tout au long de cette période, chaque personne forme sa famille, des programmes génériques, qui se développent par la suite en systèmes permettant d’acquérir de l’expérience ou de vivre de la vie.

Ces systèmes forment le caractère et le comportement d'une personne. Chacun de ces systèmes d'expérience condensée est un garde-manger dans lequel une personne conserve tous ses souvenirs, fantasmes, illusions, expériences réelles dans des situations spécifiques. Il y a beaucoup de tels «cabinets», ils sont triés par l'inconscient selon le principe d'appartenance à la même coloration émotionnelle ou sensuelle, réaction émotionnelle, sensuelle ou qualité.

Mais la constitution d'une telle "richesse" ne se produit qu'à partir du moment de la conception et du premier mois de la vie. L'enfant se développe à l'intérieur de la mère, qui agit en tant que donneur et porteur non seulement du milieu nutritif pour la structure du corps biologique, mais également de la formation d'énergie, d'intelligence, de matrices et de schémas de comportement, de pensées, de programmes tribaux, karmiques et familiaux du futur enfant.

Comment À travers le sang, c’est-à-dire les gènes, la mémoire cellulaire de son propre corps physique, son propre subconscient, sa conscience et son esprit inconscients, ses propres pensées, son énergie (toutes les énergies disponibles), son attitude face à la grossesse, au père de l’enfant, à l’enfant lui-même, à sa famille parentale et à la famille du mari (ou des hommes qui ne sont pas pressés de devenir mari et père), à ​​leur situation, problèmes, peurs, etc. etc.

En d'autres termes - tout ce que la future mère expérimente - tout est transmis et enregistré dans la cellule, la mémoire génique, le subconscient et dans l'esprit inconscient de l'enfant comme guide pour agir dans sa nouvelle vie future. Bien entendu, les propres programmes de l’enfant s’ajoutent à cet ensemble, sur la base des expériences et des enseignements de son âme et de ses incarnations passées.

Ainsi, la psychologie de l'envie, comme tous les autres programmes psycho-mentaux / addictions, phobies, émotions, etc., connus des gens, est également principalement transmise à l'enfant par sa mère. Mais nous en reparlerons la prochaine fois, mais nous nous intéressons aujourd’hui à la psychologie de l’envie.

La manifestation de la psychologie du programme «Envy» commence par la sensation, le test, la démonstration, etc. manifestations d'envie de l'émotion.

Le concept de «programme Envy» et l'émotion «Envy» sont différents. Le programme “Envy” est en réalité un programme d'actions humaines inconscientes visant à implémenter l'algorithme du comportement humain. C'est-à-dire que ce programme gère les actions d'une personne, forme ses valeurs, son comportement, sa vision du monde, son attitude envers soi-même et les personnes qui l'entourent, sur la base d'étapes automatisées pour la mise en œuvre de ce programme en tant que système autonome et rationnel visant à satisfaire ou à atteindre un objectif - dans ce cas vivre selon la loi de l'envie ".

L’émotion «Envy», selon l’une des définitions, est la suivante: «Envy est une conscience douloureuse ou désagréable des avantages d’une autre personne, accompagnée du désir d’avoir les mêmes avantages».

Prenons un exemple concret de son fonctionnement.

Il y avait une fille Elle a eu la chance d'être née dans ce monde, mais dès les premiers instants de sa vie, la personne la plus proche a commencé à former un algorithme de comportement selon le principe suivant: «Tu devrais être le meilleur pour me rendre fier de toi! Alors que se passe-t-il si votre père nous abandonne, mais que nous ne vivons pas pire que les autres, alors n'osez pas me fâcher. Tu devrais être plus intelligent, plus beau, plus talentueux que les autres enfants de mes amis et de ma famille: il est préférable d'apprendre, de connaître beaucoup de choses, de m'aider avec les tâches ménagères et de me soutenir en tout ».

La jeune fille a grandi, a construit les algorithmes de son comportement conformément aux "instructions précieuses" publiées, auxquelles elle a pleinement obéi, cru et fait confiance, telles qu'elles lui ont été transmises par la personne la plus proche, et une telle personne ne peut tromper ni causer de préjudice. Alors pensé la fille. Et si elle pensait différemment ou n’agissait pas conformément aux règles de la mère, sa mère était sévèrement punie à la fois moralement et physiquement. Donc, comme on dit, il y avait un moyen de sortir et le choix était, mais la réalité était plutôt cruelle pour la fille et elle n’avait pas beaucoup à penser à ce qui pourrait être différent.

La fillette était souvent malade: dans la cour, avec ses camarades, elle jouait strictement en fonction de l'heure, quand elle était "autorisée", elle n'allait pas à la maternelle à cause de "faible immunité". Les premières manifestations de l'envie en tant qu'émotions ont commencé à se manifester dès la première année.

Les enfants sont inhérents à se comparer avec les enfants environnants. Ceci est normal car l'enfant connaît le monde qui l'entoure. Mais si, à l’âge de 7 ans, un certain modèle de comportement s’enracine dans l’esprit, formé sur une installation, une règle de modèle, une vision du monde, un dogme, les actions de l’enfant seront alors formées sur la base de croyances fondamentales.

Quelle est notre fille? Elle s'est aussi inconsciemment comparée avec les autres, ses affaires avec celles des enfants environnants, son corps, son apparence, ses capacités mentales et ses talents. Se comparer aux autres et à la première conclusion-évaluation: elle a une robe / sandales, une mallette, des stylos, etc. et ainsi de suite - mieux, plus belle que moi.

La jeune fille commença à s'inquiéter de ces problèmes et la prochaine fois qu'elle acheta une nouvelle robe, elle dit à sa mère qu'elle voulait quelque chose d'autre, pas celle que sa mère avait choisie. Elle a reçu la réponse: «Nous n'avons pas d'argent pour une robe aussi chère. Si tu grandis, achète tout ce que tu veux. Et voici le guide pour l’action et la formation d’un nouveau programme de comportement pour la prochaine étape de la maturation.

Évaluant la réalité, la jeune fille en vint à la conclusion que si elle n'était pas la meilleure en termes de choses, de hauteur, d'apparence (puisque le programme parental lui avait dicté «d'être la meilleure en tout») et que cela la bouleversait terriblement, elle pourrait devenir la meilleure en intelligence. Et elle a réussi. "Round honors student", tout-savoir - elle est devenue la meilleure élève en première classe, puis à l'école. Parallèlement à ses réalisations, les filles ont commencé à élaborer des programmes comportementaux supplémentaires tels que la peur, la honte et la solitude. La jeune fille a cherché à communiquer avec ses pairs et ils ont commencé à l'éviter, à l'ignorer et à la taquiner.

Et une fois, après une autre tentative infructueuse d’établissement de relations «amicales», la jeune fille a commencé à montrer du cynisme, de l’humiliation, de la supériorité, de la fierté, en démontrant et en prouvant aux autres qu’elle était «meilleure qu’eux» et qu’elle était meilleure qu’eux, elle devrait accepter sa supériorité, faites attention à elle et soyez fière de la connaître.

L’envie a donc fait son travail «noir» et est passée à un niveau plus profond de l’inconscient. Sur cette histoire de la fille, nous interrompons, mais analysons la psychologie de l'envie.

L'envie est générée dans l'enfance principalement par deux types de relations:

1) les parents qui ne sont pas satisfaits de leur enfant attendent et réclament des actions qui encouragent l’enfant à s’améliorer, et l’enfant construit sa vie selon le principe «Je suis le meilleur». S'il ne réussit pas ou s'il rencontre une personne qui a plus de compétences, de biens et de position dans la société, il commence à souffrir du fait qu'il est «pire» et l'envie acquiert une nouvelle part d'énergie négative.

2) lorsque les parents exagèrent considérablement les capacités de l’enfant, lui apprenons à faire partie des «choix» qu’il est «le meilleur, le plus beau, le plus beau». À un moment de la vie, un tel enfant réalise soudain qu'il n'est pas ce que ses parents veulent voir et il commence à se sentir inférieur, il n'est plus comme tout et l'envie déclenche le processus d'autodestruction interne. Ces personnes perdent le contact avec elles-mêmes, développent une faible estime de soi et déprécient toutes les réalisations de la vie.

L'envie chronique se manifeste habituellement par:

  • préoccupation sociale
  • montrer le statut actuel
  • démonstration du prestige de la profession, affiliation à l'organisation, marque, couche sociale
  • possession d'objets de luxe, de produits de luxe, d'insignes
  • statut personnel datant, relations, parenté
  • s'efforcer de se conformer à un certain niveau ou modèle d '«équilibre»
  • se vanter, embellir, exagérer, tromperie sur la possession de ce que la personne ne possède pas réellement

Les personnes jalouses nouent des relations selon le principe suivant:

  • compétition, compétition
  • jeux "prouve que je suis meilleur"
  • ils ont besoin de "mesurer leur force", trouver qui est "plus cool"
  • désir constant d'impressionner à tout prix
  • preuve aux autres que "je suis meilleur et que vous devez traiter avec moi, pas avec quelqu'un qui est pire que moi"

L'envie des gens se manifeste souvent par la critique d'une autre personne, le ridicule des qualités et des capacités d'une autre personne, ainsi que par la dépréciation de la richesse matérielle des autres. Dans le même temps, une personne envieuse justifie son comportement par une «injustice» et le fait que l'autre personne n'a aucun droit et ne mérite pas les avantages dont elle bénéficie.

Dans la société moderne, le sujet de l’envie est double: d’une part, l’envie est considérée comme un «péché mortel» et le vice, de l’autre, elle est encouragée et traitée comme une «compétition saine», formant ainsi un sentiment d’envie comme norme.

Les envieux déforment la vérité pour préserver leur confort, déforment ainsi la réalité. Par exemple, une fille complète (ou un garçon) pairs les a appelés "gros" ou "vache". La fille comprend qu'ils l'ont appelée «correctement», elle a honte de sa plénitude et envie les «personnes maigres», mais elle était bouleversée et a partagé cette expérience avec sa mère. A quoi la mère a répondu que celui qui lui avait dit une telle chose était bien pire que sa fille et que sa fille n'avait pas prêté attention à de telles déclarations qui lui étaient adressées. Ainsi, la réponse de la mère enseigne à la fille de ne pas faire confiance à sa propre opinion et à son état intérieur, mais déforme la réalité, augmentant ainsi l’envie de sa fille de "belles et minces personnes".

La psychologie de l'envie comprend:

  • propre infériorité
  • manque de valeur
  • incohérence
  • impuissance
  • pas de valeur
  • la colère
  • l'injustice
  • la peur
  • honte
  • la solitude
  • expérience traumatique de l'enfance
  • les charges
  • semblant
  • bêtise émotionnelle inadéquate
  • tenter de cacher la vérité

L'envie concentre automatiquement une personne sur une autre et vous éloigne ainsi des processus internes de détermination de la véritable cause de l'envie. Envy cache toujours d’autres émotions et programmes cachés plus profondément et mieux protégés.

Le problème de l’envie est qu’il forme la soi-disant indifférence volontaire à l’égard du monde qui l’entoure, la négligence, une démonstration de détachement, d’inaccessibilité, de mystère.

L'énergie de l'envie détruit une personne de l'intérieur. Si une personne est soumise à la jalousie pendant longtemps, le dysfonctionnement du système endocrinien commence à se manifester en premier, puis tout organe interne situé dans l'espace des chakras d'Anahata, de Manipura et de Muladhara peut devenir «malade».

Ils croient que certaines personnes trop émotives sont sujettes à la détérioration par envie. C'est une illusion assez forte parce que s'ils n'avaient pas d'envie cachée, ils ne seraient pas exposés à un tel effet d'énergie-information appelé "dommage" ou "mauvais œil".

L'envie détruit les relations, les carrières, la psyché et la vie des gens. La pauvreté et l'envie sont directement liées. L'envie fait vieillir les gens.

Les types d’envie sont variés:

  • envie du succès de quelqu'un d'autre
  • envie mentale
  • envie psychologique
  • envie spirituelle
  • envie sociale
  • envie féminine
  • l'envie des collègues, etc.

L'envie est différente, la cause et les sources d'envie sont les mêmes. Et, par conséquent, la manifestation de l’envie mène finalement au fait qu’une personne envieuse ne sait pas comment recevoir et éprouver du plaisir et de la satisfaction dans sa vie, avec ses réalisations, son développement et son niveau de richesse.

Toute émotion négative est une ressource puissante. L’envie, par exemple, peut être un moteur puissant et le désir de nouvelles réalisations. Mais faites attention, rappelez-vous que lorsqu'une personne, uniquement motivée par l'envie, atteint son objectif, elle est déçue et pas contente de réaliser ce qu'elle veut. Lorsque dans notre histoire sur la fille, la mère a refusé de satisfaire ses besoins, elle l'a privée de plaisir, augmentant ainsi l'envie du plaisir de quelqu'un d'autre en tant qu'incapacité à faire l'expérience du sien.

Comment surmonter l'envie, se débarrasser de l'envie, surmonter l'envie, vous pouvez apprendre et appliquer pratiquement immédiatement dans votre situation si vous participez à une leçon ouverte sur le développement de la conscience:

Regardez la vidéo et vous apprendrez beaucoup de choses utiles:

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